Sensuality
 "Il n'y avait pas d'anormaux quand l'homosexualité était la norme."  Marcel Proust

Porter notre enfant
Neuf mois durant,
Voir ses yeux s'éblouir
Devant mes formes s'arrondir
Le sentir bouger
Au rythme de ses baisers

J’aime l’imaginer un jour dans son atelier face à un modèle nu qu’elle veut croquer. De ses mains, elle fait jaillir tant de belles choses.

Ses mains qui travaillent et façonnent la matière qui lui donnent vie, c’est sur mon corps qu’elle les balades quand de caresse en caresse elle s’évade. Dans son regard d’artiste brille une douce folie qui m'enivre, me grise et m'emporte vers des horizons où son imagination n’a pas de frontière. Quand la création l’emmène dans ce pays où elle resplendit, je l’observe et je l’aime en silence. Sans bruit, je la regarde dessiner la vie, sculpter, peindre, rêver et puis s’envoler. Elle est si belle quand elle crée.

J’avais besoin de vous parler d’elle pour combler un peu son absence et ce manque qui m’étouffe.

Je pourrais vous parler d’elle à l’infini. Avec elle je suis en vie et j'ai envie de l'aimer jusqu'à la démesure, jusqu'à l'aube de nos vies. Elle a le cerveau qui tourne à plein régime sans jamais s’arrêter une seule seconde. D’ailleurs, penser à s’arrêter de penser, c’est encore penser, non ? J’ai le cœur qui tourne à plein régime pour elle sans jamais s’arrêter de l’aimer. Dans ses yeux, je vois son besoin de savoir, de tout maîtriser, de créer. Son imagination n’a pas de répit, elle est toujours en mouvement, en effervescence. Je contemple sa soif d’apprendre toujours et toujours. Sur les ailes de la connaissance elle s’envole vers les sommets. J’aime prendre le temps de l’observer dans ses envolées métaphysiques, dans ses délires linguistiques.

Elle est mon Pygmalion au féminin je suis sa Galatée. Et Aphrodite me donne la vie pour l’aimer un peu plus chaque jour. 

Jour après jour je la vois s’éveiller et retrouver le goût de vivre et de créer. Comme le petit oiseau dans son nid, elle ne demande qu’à s’envoler vers les hautes cimes. Je lui offre mon amour comme piste d’envol pour s’élancer vers sa destinée. Et comme piste d’atterrissage quand elle aura besoin de se reposer au creux de mes bras, afin de reprendre des forces pour ensuite repartir à la conquête des hauts plateaux de la création.

Je suis dans le Sahel,
Le désert de Gobi,
Je ne puis vivre sans elle,
Alors pour rompre mon ennui
Dans les mots je me réfugie.
Dans les mots je me perds

Anne

Le premier texte poétique décrivant une relation féminine date selon les historiens de 2300 ans avant Jésus Christ. Il a été écrit par une femme appelée Enheduanna, fille du roi Sargon d’Akkad  qui en fait la grande prêtresse de Nanna, divinité majeure du panthéon mésopotamien. Dans ce chant écrit en l’honneur d’Inanna, la princesse Enheduanna décrit la beauté et la sensualité de la déesse de l’amour et de la guerre et elle se positionne comme son épouse.

l'Ode à l'Aimée de Sappho

traduite par Théodore Reinach avec la collaboration d'Aimé Puech

"Celui-là me paraît être l'égal des dieux, l'homme qui, assis en face de toi, de tout près, écoute ta voix si douce
Et ce rire enchanteur, qui je le jure, a fait fondre mon cœur dans ma poitrine ; car, dès que je t'aperçois un instant, il ne m'est plus possible d'articuler une parole ;
Mais ma langue se brise, et, sous ma peau, soudain se glisse un feu subtil ; mes yeux sont sans regard, mes oreilles bourdonnent,
La sueur ruisselle de mon corps, un frisson me saisit toute ; je deviens plus verte que l'herbe, et peu s'en faut, je me sens mourir (ô Agallis ?)
Mais on doit tout oser, puisque..."

Mais continuons notre voyage dans le temps, à la recherche des traces du lesbianisme. En 200 avant Jésus Christ dans une tribu des Moches au Pérou, on trouve des céramiques décrivant  des relations homoérotiques féminins.

En 914 après Jésus Christ, on trouve dans un texte de théologie, la première trace écrite du mot lesbienne qui faisait référence à des relations entre femmes.

Sous la Grèce antique et sous l’empire Romain, le lesbianisme était accepté comme une normalité. A Rome on trouve des bains publics pour les femmes désirant maintenir des contacts sexuels avec d’autres femmes malgré leur mariage.

Mais avec l’expansion du christianisme, les choses vont se gâter pour les femmes qui osent afficher leur attirance pour d’autres femmes. Saint Thomas, au moyen âge, décrit les relations entre femmes comme une luxure et le lesbianisme est condamné par l’église. Certaines lesbiennes seront condamnées à mort par l’église pour hérésie et sorcellerie. Les peines encourues étaient excision du clitoris, des seins puis le bûcher pour les irréductibles.

A la fin du XIXème siècle une nouvelle discipline dans la psychologie apparut la sexologie afin d’étudier les relations sexuelles. Le lesbianisme est alors classé comme pathologique : perversion sexuelle. C’est à cette époque que l’on commence à voir les stéréotypes décrivant la lesbienne comme une femme masculine. La lesbienne devenait une malade mentale. C’est s’appuyant sur ces thèses, qu’Hitler pendant la seconde guerre mondiale envoya les lesbiennes au même titre que les prostituées dans les camps de concentration affublées d’un triangle noir de la honte. A cette époque de nombreuses lesbiennes, ont été hospitalisées en psychiatrie où on leur faisait subir des électrochocs pour les guérir de leur perversion sexuelle. L’influence des psychologues ont véhiculées dans la population des croyances absurdes concernant les lesbiennes comme la séparation dans deux rôles celui de la femme masculine jouant le rôle de l’homme et du mari dans le couple et celui de la femme féminine soumise à sa compagne. Dans les années 1920, des campagnes se sont développées pour prévenir des maladies mentales liées au lesbianisme. Beaucoup de femmes se sont suicidées pour ne pas être assimilées à un malade mental.  C’est Magnus Hischfeld qui, dès 1931, tente de démontrer que l’homosexualité est constitutionnellement déterminée, innée et non modifiable. L’homosexualité a été retirée du manuel diagnostique et statistique des maladies mentales, en 1985 et a été déclassifiée lors du congrès de 1992, pour tous les états signataires de la Charte de L’OMS.

De nos jours, la société a évolué quand à l’acceptation du lesbianisme mais la lesbophobie est encore trop puissante dans le monde du travail comme dans les sphères religieuses qui continuent à dire que le lesbianisme est une perversion sexuelle. Il est important que les lesbiennes connaissent leur culture et leur histoire pour continuer le combat de leurs pairs afin qu’un jour la différence soit enfin une richesse et que plus une seule lesbienne, au travers le monde, ne soit montrer du doigt ou pire exécuter à mort.

Anne

"Le baiser" de Toulouse Lautrec

Je te remercie, mon amie,

Pour ta respiration légère,

La tendresse des mains qui somnolent

Et le chuchotement des lèvres

Somnolentes, pour ces tempes creuses,

Pour l’arc de tes sourcils, et

Pour cette absence d’angoisse,

En toi, devant mon sang sauvage.

Pour la paume de ta main posée

Sur ma poitrine comme un médaillon,

Pour ce feu qui s’est mis à couler

Lentement, dans mes veines tendues.

Pour ce regard redevenu clair,

Tourné vers ton visage, et

Pour ce que toi, mon ange, - tu es Toi,

Et que tu es auprès de moi.

Marina Tsvétaïeva, Sophia Parnok, « Sans lui », poèmes des années 1920 traduits par Henri Deluy, publiés par les Editions Fourbis, 1994. Epuisé.

Les deux amies de Toulouse Lautrec

Il y a quelques années, j'ai vécu l'enfer. Prisonnière de moi même, enchainée à mon passé, les mots restaient en moi et ne voulaient plus sortir. Je me suis enfermée dans un mutisme, la souffrance, la douleur m’asphyxiait. Dormir, ne plus me réveiller, jeter l'éponge, seul ça comptait. Le seul espoir pour m'en sortir, c'était la mort enfin me reposer, ne plus lutter. Mais j'ai croisé les yeux de ma mère qui me suppliaient de rester, "ne te ôte pas la vie que je t'ai offert". J'étais coincée entre deux mondes, d'un côté la vie et l'amour d'une mère, et de l'autre la mort et cette faucheuse qui me tendait les bras.

Alors non pas pour moi, mais pour mes proches, j'ai livré ce combat contre mon pire ennemi, moi même. Je me suis laissée enfermée et dans cette prison aux murs tout blancs, je devais me libérer, réapprendre à marcher, manger, boire, parler. Chaque jour, je menais bataille réapprendre les gestes du quotidien, et chaque victoire gagnée me rapprochait de la vie :
- marcher, tenir debout, ne pas chavirer, retrouver l'équilibre ;
- manger et boire, nourrir ce corps meurtri, fatigué et usé ;
- s'habiller, se laver, paraître, se montrer, affronter le regard de l'autre ;
- écouter mes compagnons de galère et ne plus me sentir seule ;
- parler, sortir ces mots qui résonnaient dans ma tête, vomir cette haine contre moi même, pleurer ce passé et me réconcilier.
Chaque jour, à petit pas, je gravissais cette montagne attaché à ce filin : l'amour, pour enfin atteindre le sommet, retrouver la lumière et le goût de vivre et d'aimer.

Aujourd'hui, je veux crier : " Que la vie est belle ! Merci maman pour tout cet amour qui m'a retenu, merci toi la faucheuse qui m'a oubliée, merci compagnons d'infortune, merci la vie !" Alors vous comprendrez sans doute, qu'une parole, une écoute, un peu d'amour et d'amitié, ça ne coûte rien mais ça peut rapporter gros. Et que dans la vie rien n’est jamais fini. Aujourd’hui j’aime, je l’aime et la vie sourit.

Anne